Ерсұлтан Әлайдар. Еліткен және практикалық саналардың қайшылығындағы Сал-серілік дәстүрдің бір көрінісі: «Біржан сал» фильмі. Таласбек сыйлығы 2026

«Еліткен сана» ұғымын түрік философы Бурһанеттин Татардың исламдағы сопылық дәстүрді тудырған сананы сипаттау үшін қолданған «есірік сана» («Esirik bilinç») ұғымының қазақ тіліндегі баламасы ретінде алып отырмыз. Бұл ұғымды бүгінгі қазақ түсінігінде «есірік» сөзінің сананың трансцендет күйін білдіретін бастапқы болымды мағынасы көмескіленіп, оның орнын «жынданған», «ессіз» деген сияқты болымысыз мағыналар басқаны үшін қолданып отырмыз. Бұл ұғымды таңдауда Серікбол Қондыбай қарастырған «елті», «елту», «еліру» және «елеуреу» сөздерінің мифтік астарлары негізге алынды.

ДРЕВНЕТЮРКСКИЕ ИСТОКИ БРАТСТВА БЕКТАШИЙА И КАЗАХСКИЕ САЛ-СЕРИ

З.Ж. Наурзбаева Аннотация: Генезис суфийского ордена бекташийа особенно интересен для исследователей казахской традиционной культуры, т.к. по информации Т. Асемкулова казахские сал-сери Восточного Казахстана еще в […]

Нет изображения

Раушан ДЖУМАНИЯЗОВА: ТРАДИЦИОННАЯ МУЗЫКА КАК ИСКУССТВО ВОИНСКОЙ КАСТЫ

…Казахский язык в образцах старинной поэзии напоминает куски огненной лавы. Такова же и казахская музыка…Таласбек Асемкулов В изучении казахской традиционной музыки к настоящему времени уже […]

кадр из фильма

В Казахстане наконец-то снят по-настоящему народный фильм…

Интервью Джанибека Сулеева с автором сценария художественного фильма «Биржан-сал», писателем и музыкантом Таласбеком АСЕМКУЛОВЫМ   Искусство воинской касты Первый вопрос традиционный: это датский фильм? Нет. […]

орел

Глава V. Спасение птенцов Самрук и утраченный инициационный ритуал кочевников.

Зира НАУРЗБАЕВА Самрук (Алып Кара кус) в «Ер-Тостике» имеет две головы – человеческую и птичью. Это символ ее двойственной природы – божественной и человеческой, вечной […]

Нет изображения

Глава VII. К ВОПРОСУ ОБ ИНСТИТУТАХ ИНИЦИАЦИИ В КАЗАХСКОЙ ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЕ

Зира Наурзбаева В предыдущих главах был описан ряд инициатических ритуалов, зафиксированных участником («Жылан кайыс» ) и реконструированных на основе фольклорных и этнографических данных. Встает вопрос: […]