Бұл – Таласбектің ерте, бәлки, студенттік кезде жазған әңгімесі. 2011 жылы прозалық шығармаларының жинағын әзірлеу үстінде ол аталмыш әңгімені дүмбілездеу, көркемдік тұрғыдан әлсіздеу көріп, жинаққа […]
Т.Әсемқұловтың «Талтүс» романында, «Кәрі күйші» әңгімесінде, «Тәттімбет сері» романында аталған ән, күйлер бұл жерде жинақталған. Орындаушысы аталмаған күйлер Таласбек Әсемқұловтың орындауында берілген. «Талтүс» романды сайтта […]
Полдень: роман / Таласбек Асемкулов.Старый кюйши: рассказ / Таласбек Асемкулов.Соперница: киноповесть / Зира Наурзбаева. Недавно американский критик Тимоти Уолш написал в обзоре казахской литературы на […]
Сказка опубликована в «Бабалар сөзі». Т. 75. Батырлық ертегілері. Астана, Фолиант. С. 77−87. Она была записана Радловым В.В. и опубликована в одном из томов […]
«Қазақ энциклопедиясы» баспасынан 2016 жылы шыққан Т.Әсемқұловтың 5 томдық бітті. Жаңа басылымдарға мүмкіншілік іздейміз. Астанада бірнеше дана 3 том Кинороманы (орыс тілінде) ғана қалды. Сондай-ақ […]
Не заматтан кейін демалып қунап алған студент пен қызылсары түнгі үлкен ұйқының алдында ұзақ-ұзақ әңгіме шертіскен. Қысыр әңгіменің бір керемет қасиеті айналып-айналып келіп махаббат мәселесіне, еркек пен әйелдің арақатынасына тірелетіндігінде.
Зира Наурзбаева. Лиля Калаус Читайте главу первой книги «Приключения Бату и его друзей в поисках Золотой чаши» Повесть Полноводная река за ночь полностью исчезла. Вместо […]
Нам интересно понять, как казахские писатели в 1920-30 годах видели степь, дорогу, ландшафт, поселения, сакральные объекты, что было важно для них, на что они обращали внимание. Литературные тексты − это, по существу, единственное окошко, позволяющее понять, как воспринимали пространство вокруг себя потомки вчерашних номадов.
Я обсудила с краеведом Султанбеком Кудайбергеном идею зажигать огонь на Амал, весьма напоминающую зороастрийский обычай на Наурыз тушить старые огни и зажигать новый, «чистый» огонь. По его словам, обычая собираться на горе, зажигать специальный огонь на Амал раньше не было. Но в жизнеописании малоазийского суфия-каландара Отман-баба «Вилайет-наме-и Отман Баба» (1478 г.) отмечается обычай зажигать священный огонь на вершине горы, ходить вокруг него, выполняя обряд очищения.
Шетпе – это удивительное место. Здесь продолжает твориться сакральность. И речь не только о феномене С.Кондыбая.
Copyright © 2025 | WordPress Theme by MH Themes