Таласбек сыйлығы 2024: Тоқтарәлі Таңжарық «СЕН ОСЫ ҚАЛАДА ЖҮРГЕН СЕКІЛДІСІҢ»

Мен Тоқтарәлі Таңжарықтың «Сен осы қалада жүрген секілдісің» деген туындысына дауыс беремін, себебі бұл өлеңге Алматының шығармашыл қауымының өмір салты, жалпы Алматы атмосферасы, суреткер жанның дүниені қабылдау трагедиясы, құпия махаббат оқиғасы және басқа да нәзік дүниелер еркін сыйып, иектесіп, иықтасып, өзінше бір тылсым әлем құрастырып тұр.

Нет изображения

Закрытые и открытые структуры в традиционных женских обрядах

В ходе исследования были сделаны следующие выводы:
1. Казахская невеста имела под подбородком замкнутый контур из серег и соединяющей их цепочки, который позже открывался.
2. Девичье украшение әйкел представляет замкнутый контур, охватывающий грудь наискосок и защищающий зону сердца.
3. «Тұлым» – прядки утробных волос над ушами девочки – следует рассматривать в семантическом гнезде тұл, тұлдау, тұлға, тұлпар. Пряди тұлым рассматривались как носители души, жизненной силы девушки, женщины.
4. В одну косу невесты вплетаются две пряди «утробных» волос, таким образом на затылке образуется замкнутый контур из двух «тұлым».
5. После замужества или в ходе свадебных обрядов цепочка, соединяющая серьги, снимается, также как и девичье украшение әйкел. Две боковые пряди «утробных» волос вплетаются в две косы вместо одной. Таким образом, налицо смена закрытого контура открытым, как и в случае со сдвинутыми и раздвинутыми ногами средневековых каменных скульптур.

Нет изображения

Таласбек сыйлығы 2021: Рүстем Нүркенов. «Кемеңгерден» «Еңлікке» дейін

Таласбек күйшінің өзі шығарған күйлерін де әу дегеннен шығу мезгілін анықтау қиын болды. Әрқайсының кімге, неге арналғанын білсек те нақты күнтізбелік уақытты табайық деп шештік. Тарихқа, күйтану ғылымына кейін керек болар деген үмітпен Зира жеңгейден сұрап білдік. Күйшінің өмірлік ситуацияларымен сәйкестендіріп, реттік тізім жасағандай болдық.

Нет изображения

Зира Наурызбай. Калдыкожа бапа: судьба Человека

Калдыкожа-бапа прошел через все испытания своей трудной судьбы, через зиндан немецкого плена и советской шахты, он выжил и вернулся на радость младшим сестре и брату. Они повзрослели, когда он был вдали, в безвестности, не мог защитить их от сиротской доли. Но даже надежда на то, что старший брат жив, что однажды они встретятся, была для них опорой. А вернувшись на родину, Калдыкожа-бапа как мог заботился о своих младших родственниках. Он продолжил свой род, его дети, внуки и правнуки живут на родной земле.
Он победил свое время и свою судьбу!