Статьи по Зира Наурзбаева
ПОСЛЕДНИЙ ПОХОД КЕТ-БУГИ. Сакральная миссия кочевой цивилизации
Таласбек АСЕМКУЛОВ, Зира НАУРЗБАЕВА «Судный день не наступит до тех пор, пока вы(мусульмане) не сразитесь с народом сузкоглазым, курносым, похожим на кожаный щит…лицом. И еще, […]
ИЗНАЧАЛЬНЫЙ ИСЛАМ – ТЕНГРИАНСТВО В НАСЛЕДИИ ЖЫРАУ И НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ
Зира НАУРЗБАЕВА Вместо введения: Несколько слов о “языческом” обряде “жетi шелпек” Моя подруга, происходящая из глубоко религиозной семьи (ее дед, несмотря на бедность, трижды пешком […]
Глава VI. МИФ О ЦИКЛОПЕ ТОБЕГОЗЕ КАК ИНИЦИАЦИОННЫЙ СЦЕНАРИЙ
Зира НАУРЗБАЕВА М.Элиаде отмечает, что в Японии в инициационных мифах кузнец очень часто предстает как одноглазый и одноногий. Одноногость, так же как и хромота, отсылает […]
Глава V. Спасение птенцов Самрук и утраченный инициационный ритуал кочевников.
Зира НАУРЗБАЕВА Самрук (Алып Кара кус) в «Ер-Тостике» имеет две головы – человеческую и птичью. Это символ ее двойственной природы – божественной и человеческой, вечной […]
Глава 1У. «ЕР-ТОСТИК»: РЕКОНСТРУКЦИЯ РИТУАЛА «ТРЕТЬЕГО РОЖДЕНИЯ».
Зира НАУРЗБАЕВА Статья Т.Асемкулова о мифоритуальном сценарии «Жылан кайыс» имеет неоценимое значение также и потому, что позволяет на основе казахского фольклора реконструировать ритуал «великих мистерий». […]
Гл. III. РОЛЬ КУЗНЕЦА В МИФОРИТУАЛЬНОМ КОМПЛЕКСЕ «ЖЫЛАН КАЙЫС»
Зира НАУРЗБАЕВА В ритуале «Жылан кайыс» кузнец исполняет роль мастера инициации, т.е. замещает Бапы-хана. В этнографической литературе сакральная роль кузнеца в тюркской культуре рассмотрена достаточно […]
Глава II. ИНИЦИАТИЧЕСКИЙ РИТУАЛ «ЖЫЛАН КАЙЫС»
Зира Наурзбаева Для реконструкции ритуалов инициации в казахской культуре решающее значение имеет информация Таласбека Асемкулова, опубликованная им в статье «Реконструкция мифологического сюжета: Обряд «Жылан кайыс» […]